Il processo di trasformazione della persona può realizzare modi diversi, attraverso la scoperta della forza personale, del proprio fracasso imprevisto o sperimentando la nostra condizione pecadora. La chiamata al Carmelo è un cammino de “fe pura, desnuda, obscura”, e le carmelitas, come personas de fe, rispondono a queste esperienze e si integrano nella vita adulta, descrivendole come uno spettacolo naturale o come un evento sorprendente di grazia. Pertanto, l'attenzione al proprio desarrollo umano nel lungo del ritorno della vida como carmelitana, è un elemento fondamentale della formazione permanente nel Carmelo. El crecimiento y la transformación son considerados en términos de etapas de maduración del carmelita riguardo a:
- su identidad como persona y como llamada a vivir la vida en “obsequio de Jesucristo”, progresando en la dimensión contemplativa de la vida;
- la capacidad de amar y donarse en el contexto de la vida comunitaria;
- la capacidad de una dedizione pastorale responsabile, manifestada en el “servicio en medio del pueblo”. El proceso de transformación de la persona può realizzare de diferentes maneras, a través del descubrimiento de la fuerza personal, del propio fracaso imprevisto o al experimentar nuestra condizione pecadora. La chiamata al Carmelo è un cammino de “fe pura, desnuda, obscura”, e le carmelitas, come personas de fe, rispondono a queste esperienze e si integrano nella vita adulta, descrivendole come uno spettacolo naturale o come un evento sorprendente di grazia. Pertanto, l'attenzione al proprio desarrollo umano nel lungo del ritorno della vida como carmelitana, è un elemento fondamentale della formazione permanente nel Carmelo. El crecimiento y la transformación son considerados en términos de etapas de maduración del carmelita riguardo a:
- su identidad como persona y como llamada a vivir la vida en “obsequio de Jesucristo”, progresando en la dimensión contemplativa de la vida;
- la capacidad de amar y donarse en el contexto de la vida comunitaria;
- la capacidad de una dedizione pastorale responsabile, manifestada en el “servicio en medio del pueblo”.

(RIV 10)